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《篇六十四.古瓷说》断代宜讲究望闻切摸看

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发表于 2021-6-1 09:23:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
在古玩收藏领域中,大伙儿茶余饭后津津乐道的内容永远跳不开假货、国宝、捡漏、砖家、打眼等围绕真与假的话题。不管你是爱好者还是商人,只要踏入这个圈子,首先要解决的是对“真与假”的认知问题。你只有懂得分辨藏品的真假,才能在古玩圈有立足之地,反之则自身难保、摇摇欲坠。

“真亦假时假亦真,无为有处有还无!”这是出自红楼梦里的一副对联,用这句话来形容古玩圈,尤为贴切与深刻。当你把真实的东西当作虚假的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此。

看似“分辨真与假”很容易做到,但却困扰了大部分的古玩爱好者,这是为何?每个进入古玩圈的爱好者,都会经历一段学习过程,古玩学习不同于传统学习,它没有教科书、没有完善的知识体系、没有学校,更没有权威机构的认证。
一方面是因为古玩辨别讲究眼力,每一件古玩都具有精气神,文字言语难以表达到位;另一方面是因为历史的变迁与沉淀充满了太多不确定性,导致古玩真假辨别众说纷纭,难以定论。

古玩市场充斥着太多真真假假的碎片信息。有时一位众人敬仰的大师,却常常指鹿为马,有时一位默默摆摊的小伙,眼力远胜专家学者。古玩学习的过程就是要在这真假难分的大环境中寻找可靠的信息,并梳理总结出一套属于自己的知识体系。

现在有很多人在瓷器的断代上,动不动用放大镜看细微处,即所谓的微观。什么气泡的多少,有没有死气泡等;一个瓷器的储存条件不一样,气泡状态就不一样,如一件咸水出土和一件窑藏的情况能一样吗?中医看病讲究望闻问切,瓷器断代也是要讲究望(闻)切摸看,以下给你说说以供各位参考:
      1
远远的(视力能及看清全貌)看器型,首先这器型就要符合老(各代)的造型,如是青花等有图瓷器,看这图案大多是出现在什么时候,与这造型配不配(这就是常听到高手说的N米之外就定假的道理)。除了冥器和赏器外古人都是实用器。

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这个现在可以不用了,以前还会用到,一般用在铜器上比较多,用化学品做旧后会有一股味,瓷器上很少。

3

看器型符合老后,这才上手。第一上手感觉手头的轻重感,那些瓷器重量该是个什么感觉,瓷器的重心该处于什么位置等(各个窑口各不同,如湖田就得有飘感)。
过了手感看瓷先学看修足(工艺),看修足体现出的年代与器型体现的年代是否相符,至少出入不能太大,如修底为清代,器型为元代那这个器物也就没有了再深入的必要了。

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过了望和切,那这个器物就有20%对的可能性了,如仿也是有水准的仿品了,这就要更深入一步,摸,用手摸,和摸女人一样,慢慢的感觉岁月带来的痕迹,这感觉要用语句来描述有点难,就像老玉是从内往外的体现出的油感一样,瓷器也是有的。如胎足的刺感和釉面的糯滑感等(这里描述可能不太明白)。各种场所出来的瓷器手感各不同。

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接下来就是看了,看器物的釉色,釉色是否符合以上呈现在年代。如是有图瓷器,再细看图的用料,画风等。从画工笔法和画图案的细部特征入手看,看画笔的走法是否与上面的型和大画图成体系。这也是最难学的看瓷最高境界,有句话叫看瓷不看画永远学不会啊。这时5样都过关了,如有放大镜的此时可看一下胎土是否符合。
古玩学习的最佳方式就是多看实物多交流,多和一些玩老货的人做朋友,多参加一些拍卖会或者交流会,保持独立思考的方式,有合适的机会可以买些学习标本。
古玩收藏的本质是与人打交道。最初所有信息碎片的来源、藏品的发掘、客户的积累,都是需要通过不断的交流才能获得。

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