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《合集篇八十四.古玩杂谈》遏制文物造假良策

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发表于 2021-6-27 23:02:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
文物面临的重大危机,并非所谓文物外流,而是文物的作假与卖假。从金缕玉衣、汉代玉凳,以及许多其他的例子,我们看到文物鉴定权威,一个个地被赝品骗过、击倒。这些权威与其弟子都是各大博物馆把关的干部,如果连他们也被假货骗过,将来博物馆里的藏品都可能有真伪的争议。真伪既然说不准,就有人会大胆把博物馆里的真品盗卖,改以赝品来取代,导致文物的污染与沉沦。近年来最著名的监守自盗案,发生在故宫博物院河北省承德市文物局外八庙管理处。该管理处主任李海涛自2001年5月至11月,将库房里所藏86件文物盗出转售,然后以仿造的赝品代替真品。这些盗出的赃物,于2002年10月出现在香港佳士得拍卖公司,居然都还附带着故宫文物管理处的原始标签。因为这些标签有人认得来历,所以全案得以侦破。倘使这个盗卖集团不如此粗心大意,而是先将故宫标签销毁,这个案件也许至今仍然神不知、鬼不觉;结果是一些赝品世世代代被当成真品而流传下去。李海涛事件当然不是孤立与偶发的案件,据报导,光在2004年中国各地文物监守自盗案即有36起,以后还逐年增加。文物被盗卖,只要不被销毁,事情尚小;但是以假乱真,则是无比大事。因为文物的真伪如果遭人怀疑,其价值必大跌。价值大跌,则文物就难以受到大众的呵护,甚至在大众眼里,变成肮脏骗人的东西。我们常听到一种理论,说有赝品才有研究的乐趣,如果文物全都是真的,那鉴定的学问就无用武之地,也失去了捡漏的可能。按照这种说法,好像赝品越多,收藏就越有乐趣,其实大错特错如果我们今天要去餐馆品尝美食,然而又担心食物不洁;于是每道菜上来,大家拼命检查干不干净,还用筷子到汤里不停的搅和,看里头有没有苍蝇。那请问,这是来享受,还是来受罪 ?看到古文物,不能安心赏玩,却老是要担心真伪,是非常煞风景的事。大家都知道,欣赏古文物,一在于其考古价值,也就是能透过文物,了解过去;二是欣赏其艺术成就;三是满足那种跨越时空、能接触到古人的神秘感。假文物的罪恶,一是窜改历史,二是以差之毫厘谬之千里的忸怩做作,来扭曲活泼自然的传统艺术,三是欺骗收藏者的怀旧感情。我有一些朋友,原来很喜爱中国文物,后来发现花钱买来的居然是一文不值的赝品,从此对中国文物的喜爱转为极端的厌恶。收藏界流行一句话说,买骨董必经三部曲:开始被人骗,中间骗自己,最后去骗人。骗自己的意思是自我洗脑,把买的假货硬想成真的。骗人是为了把买的假货倒给别人,减低自己的损失。所以假货泛滥不仅伤人钱财,还会损人心智,最后让人堕落成骗子。下面让我们比较一件商代方斝与其仿品,看假货如何污染中国的传统美学。图1右边的方斝系本人所藏,于纽约购自国际知名骨董商Giuseppe Eskenazi。左边的方斝则是赝品,据说曾于巴黎展览并以高价卖出。比较这两张图片,可以看到铸造方法的不同。右边真品用块范法铸造,还可以看到腿上包含的范土。假的是用现代的硅模,以失蜡法铸造,所以不见范土。造型上,真品稳重有力,假的则比较瘦高,显得轻浮。最主要的差别请见图2,上边真品上的凤鸟,潇洒从容,下面假的则看起来像惊弓之鸟。两者在美学上,初看只是差之毫厘,细看则谬之千里;中国伟大的商周青铜美学,在此遭到扭曲污染。假货由制造到销售,经过一连串的人。如果这些人都得到了利益,他们会结合起来,防止作假被拆穿,于是形成了一股压制真相的黑势力。作假越猖獗,这股黑势力就越膨胀,最后可能懂真假的人个个闭口,而造假的人则肆无忌惮。例如有人说市场上95%是真货,即属此类。有位考古界的朋友说,以前他们从事考古挖掘的时候,怕别人来偷文物;现在怕的是,有人把假文物混进来。
因为经考古挖掘、出土的文物,大家都承认是真品;如果某件赝品被认为是考古出土,就可以骗倒所有专家;同类的仿品也都可以鸡犬升天,被公认为真品。
因为文物造假危害极大,重视文物的国家都订有罚则,对造假谋取不当利益的人,给予惩处。针对出土文物,中国文物法严厉处分买卖真货的人,却不积极管理制假、卖假,等于变相鼓励了假货的泛滥。
由汉代玉凳的案例来看,许多赝品应该早已冲破中国官方鉴定体制的防线,摇身成为学者背书的真品。
在这赝品铺天盖地的混沌之中,也还有一些净土跟绿洲,就是国外知名博物馆跟收藏家早期收藏的中国文物。
大部分这些文物尚未受到赝品污染,真品的比例非常高,每次拿出来拍卖,总是被抢购一空。如果将来政府肯开放出土文物市场,并且把政府手里许多永不见天日的文物拿出来公开拍卖。那中国的藏家拿这些「洁净度高」的文物做模板,加上科学测试,应该就可以有效地来鉴定真假。
这样才有机会以真品来淘汰赝品,让「良币」来驱除「伪币」,才能让中国出土文物免于继续遭到污染,并发扬其应有的文物价值。

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